清廷革除十三世达赖封号的诏令

1910年2月25日

 

西藏达赖喇嘛阿旺罗卜藏吐布丹甲错济寨汪曲却勒郎结，夙荷先朝恩遇，至优极渥，该达赖具有天良，应如何虔修经典，恪守前规，以期传衍黄教。乃自执掌商上事务以来，骄奢淫侈，暴戾恣睢，为前此所未有，甚且跋扈妄为，擅违朝命，虐用藏众，轻起衅端，光绪三十年六月间，乘乱潜逃，经驻藏大臣以该达赖声名狼藉，据实纠参，奉旨暂行革去名号，迨达赖行抵库伦，折回西宁，朝廷念其远道驰驱，冀其自新悛改，饬由地方官随时存问照料，前年来京展觐，赐加封号，锡赉骈藩，并于起程回藏时，派员护送，该达赖虽沿途逗留，需索骚扰，无不量予优容，曲示体恤，宽既往而策将来，用意至为深厚。此次川兵入藏，专为弹压地方，保护开埠，藏人本勿庸疑虑，讵该达赖回藏后，布散流言，借端抗阻，诋诬大臣，停止供给，叠经剀切开导，置若罔闻，前据联豫等电奏，川兵甫至拉萨，该达赖未经报明，即于正月初三夜内潜出，不知何往，当今谕令该大臣设法追回，妥为安置，迄今尚无下落，掌理教务，何可迭次擅离。且查该达赖反复狡诈，自外性成，实属上负国恩，下辜众望，不足为名呼图克图之领袖，阿旺罗卜藏吐布丹甲错济寨汪曲却勒郎结着即革去达赖喇嘛名号，以示惩处，嗣后无论逃往何处，及是否回藏，均视与庶民无异。并着驻藏大臣迅即访寻灵异幼子数人，缮写名签，照案入于金瓶掣定，作为前代达赖喇嘛之真正呼毕勒罕，奏请施恩，俾克传经延世，以重教务。朝廷彰善瘅恶，一秉大公，凡尔藏中僧侣，皆吾赤子，自此次降谕之后，其遵守法度，共保治安，毋负朕绥靖边疆维持黄教之至意。钦此！