Posted on August 25, 2008 by realbrandon
刘长春参加了奥运，你们说中国不是体育强国，因为奖牌榜上没我们的名字；许海峰们总算为我们拿到了金牌，你们又说中国不是体育强国，因为奖牌榜上中国的金牌不够别人多；上届奥运会，健儿们的努力敌不过你们的两片嘴皮子，上面还有美国呢，可惜苏联没了俄罗斯发挥不好，中国还不是体育强国，只是捡了个便宜而已；终于，在健儿们的拼搏，在父老乡亲的呐喊助威声中，我们站在了金牌榜的首位，你们继续宣扬中国不是体育强国，因为奖牌榜上的奖牌总数不是第一！！所以不能算是体育强国（现在还没结束，还两说呢）；可以想象，如果本届奖牌榜上的奖牌总数第一的话，你们还会说奥运史上各国所得金牌相加，中国肯定不是体育强国；总有一天，我们什么都做到了，超越了，你们还是会说：中国依然不是体育强国，因为中国的人均金牌数不高！！！
总有这么一些人，中国不申请开奥运会，他们说你看人家欧美，经常申请开奥运会，中国连申请都不敢，人家多强，中国只能一边看。中国申请开奥运会，没申请上，他们说你看中国，没实力还敢申请奥运会，丢人现眼了吧。申请上了，他们说你看中国go-vern-ment，光顾着面子，搞形象工程，举全国之力办奥运，丢人。开幕式办的不好，他们说你导演本来就没有水平，国民素质低；开幕式办得好，他们说你花费了几千万欧元，劳民伤财；奥运办简约一点吧，他们说你看中国go-vern-ment，没实力也敢办奥运，不嫌寒碜吗，在全世界人民面前丢脸。奥运办豪华一点吧，他们说你看中国go-vern-ment，拿我们纳税人的钱去铺张浪费，办什么奥运啊。
中国不申请开奥运会，他们说你看人家欧美，经常申请开奥运会，中国连申请都不敢，人家多强，中国只能一边看。
中国申请开奥运会，没申请上，他们说你看中国，没实力还敢申请奥运会，丢人现眼了吧。
申请上了，他们说你看中国政府，光顾着面子，搞形象工程，举全国之力办奥运，丢人。
开幕式办的不好，他们说你导演本来就没有水平，国民素质低；
开幕式办得好，他们说你花费了几千万欧元，劳民伤财；
奥运办简约一点吧，他们说你看中国政府，没实力也敢办奥运，不嫌寒碜吗，在全世界人民面前丢脸。
奥运办豪华一点吧，他们说你看中国政府，拿我们纳税人的钱去铺张浪费，办什么奥运啊。
外国开幕式我们看不懂，他们说这是人家的文化。
外国开幕式我们看懂了，他们说人家的文化太伟大了。
中国开幕式老外看不懂，他们说这是我们没文化。
中国开幕式老外看懂了，他们说这是开幕式太肤浅了。
奥运刚开始，他们说中国肯定拿不了几枚金牌，中国运动员实力这么差，能跟人家欧美比吗？
中国金牌，奖牌拿少了，他们说中国实力就是差，是体育弱国。看看人家欧美，人种优良，拿多少金牌啊。
中国金牌，奖牌拿多了，他们说你是体育畸形，是举国体制，拿了金牌就证明国力强了吗；
外国选手利用了规则，他们说人家非常聪明。
外国选手没利用规则，他们说人家很有实力。
中国选手利用了规则，他们说中国投机取巧。
中国选手没利用规则，他们说中国非常愚蠢。
一个项目外国多拿了几块吧，他们说外国选手实力非常强，只能用天才来形容。
一个项目中国多拿了几块吧，他们说违背共同参与的精神，项目应该干脆取消。
外国如果国家不管体育，他们说外国先进，国家不管体育。
中国如果国家不管体育，他们说中国落后，国家不管体育。
外国运动员自己掏钱训练，他们说这是体育精神的体现，不会花纳税人的钱。
中国运动员自己掏钱训练，他们说这是中国不重视体育，训练还要自掏腰包。
外国只拿了一块金牌，他们说不过就是金牌，人家国家也没当回事。
中国若只拿一块金牌，他们说中国十几亿人，怎么就拿了一块金牌？
外国选手低级失误，他们说体育精神重在参与，输了一样享受奥运。
中国选手低级失误，他们说竞技体育压力很大，中国选手心理太差。
外国选手得牌了，流泪，他们说这是真正的奥林匹克精神。
中国选手得牌了，流泪，他们说这是金牌至上造成的表现。
外国选手是大学生，他们说人家都是业余选手，不像我们都是专业选手。
中国选手是大学生，他们说中国教育资源这么紧张，怎么体育好就能上大学？
外国选手拍个广告，他们说这是商业行为，有赞助才能更好的训练。
中国选手拍个广告，他们说这是金钱至上，光想赚钱怎么有好成绩？
中国拿的金牌少了，他们说实力不济；
中国拿的金牌多了，他们说拿金牌有什么用，还不如把钱资助弱势群体。而且为什么不按奖牌榜排名，这才是国家体育水平表现；
中国按奖牌榜排名了，他们说为什么不按人均奖牌榜排名，这才体现全民体育；
中国按人均奖牌榜排名了，他们说你是举国体制，怎么好意思和人家业余选手同场竞争?
最后中国金牌拿第一了，他们说第一有个毛用，又不能给我分房子、涨工资。
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Posted on August 25, 2008 by realbrandon
原作者：机械化神经元。摘自世界军事论坛
等待着奥运会闭幕式，08年北京奥运就要结束了。说是中国的劳民伤财的面子工程也好，说是成年礼百年梦想也好，总之成功来之不易。 其实打开幕式看到红衣女孩演唱 《歌唱祖国》的那一幕心中就有一个好的期盼，因为被感动了。那是怎样一副场景啊，又意味着什么呢？
一个漂亮可爱，生活在宠爱而又衣食无忧的环境里的红衣小女孩代表着美丽富裕的中国未来；一群衣着鲜艳的各族儿童，手牵手，拉着国旗通过体育场，我看到的是一个团结和谐的中国；而当国旗班的战士手举国旗，踢着完美的正步迈向旗杆时，中国的强盛得到了很好的体现；而这所有的一切又通过无数的摄像机聚焦给了全世界的观众。这个视频太经典了，绝对值得保留，歌唱祖国也成了奥运期间中国最流行的歌曲。
《歌唱祖国》对于我来说其实才在2月份的针对CNN的抗议活动中切实的感受过。记得当时每唱到，越过高山，越过平原，跨过奔腾的黄河长江，宽广美丽的土地是我们可爱的家乡….. 总是我最high的时刻，那一刻似乎我真的又回到了可爱的家乡。记得小时候，一个人坐火车从上海北上天津，夜晚通过长江大桥时惊讶于长江的宽阔，那情景至今记忆犹新。对于很多身在海外的华人来说，眷恋的不仅仅是自己成长的家乡，更是那个家乡所承载的文化。文化这种东西，当你浸淫其中的时候不感觉有什么。一旦离开了，就明显感受到一种缺失，也自然成为一个远离故土的族群连接的纽带。这对于每个民族都是这样的，在美国这样的移民国家尤其明显，不光中国人老扎堆，白人也多和白人一起，黑人多和黑人一起。文化是一个民族的灵魂！
在奥运即将结束时回过头来看看这两个多星期的奥运，中国文化元素随时随地的展现在人们面前。盛大的开幕式所展开的壮丽画卷是第一篇，后面的金镶玉金牌，礼仪小姐的服饰及运动员的服装，中国文化元素无处不在。有人说衡量一个强国要看其军事，政治，经济和文化。这个顺序排的很好，军事是骨骼，是拳头。军事上谁打了胜仗谁强，无歧义也无异议。而军事又被称做政治的延伸，政治强对于一个大国来说是对内政治稳定，不能动不动就弹劾政变什么的，那样的话国家搞不好。对外要在国际社会上有一票朋友，说话掷地有声，受人拥戴也帮助别人。政治是神经，而政治又是经济的上层建筑，没有稳定发展的经济也不会有稳定的政治，也在道上当不起老大。经济是汲取储存营养的皮肉。这些躯体组织包裹下的则是文化，是灵魂是精神层面的东西。一个有文化的民族有自信，有自尊还会有些自傲。这样的民族处于低谷时不甘心沉沦，达到巅峰时自信大度，当遇到外来侵略时会爆发极强的抵抗力。北京奥运的意义不仅在于金牌夺冠，她是民族自信的一剂强心剂，民族美好未来希望的催化剂。
没有希望的感受是痛苦的，但希望又不是凭空而来。这不由得让我回想起20多年前的那点事儿…… 那时还是个小屁孩。一年的冬天喜欢热闹的我也发现自家楼下那著名的三角地有些不寻常的事情发生。开始是大字报，然后是成群结队的学生。那时有意思的事情是披上件羽绒服，钻下去看大字报。学生都很有才，文笔不错很多人在本子抄写。印象特深的是，我个子小钻到一个人最多的版面前。红之黑字，看上去是激昂地在讨伐北京官方媒体对学生运动的批评。因为人很多，后面的学生看不到大字报，于是在后面鼓噪：哎，前面的同学帮着给念念吧。几次之后，我旁边的一个男生自发的开始朗读，大意是抗议北京报纸歪曲报道和批评学生运动，最后说道，我们中国的新闻媒体全都被淫荡的强奸了！读到这句时，我听到身后本来鸦雀无声的人群异口同声的轻叹声“我操”。朗读大字报的男生也不由得干咳了两声。后来几天，中午看到有学生聚集在三角地焚烧报纸，还有老外记者抗着摄像机兴奋的拍摄。一个戴眼镜的男生对着摄像机冷静的说道：我们这样做是在维护我们新闻媒体的荣誉。老外记者树没树大拇指我没看到，但那付赞许的笑容确实很明显的。当时的我觉得中国新闻媒体确实是没希望了，你想啊，都被强奸了那还有什么希望啊。很讽刺的是多年后在国外看到类似CNN，CTV这样被资本轮奸了多少回的西方媒体时，才真正看清楚什么是没希望的媒体！
也许你以为我上面说的就是89年那次，其实不是，在89之前还有个86年918。那次我也就是觉得媒体没希望了，89年的就不同了。开始时轰轰烈烈的运动，让大家觉得中国有希望啦！哈哈…… 傻叉你高兴的太早了……. 64那天早上，骑车出门就觉得不对，怎么大街上三五成群的啊？都在谈论什么广场上血有多厚。中午，赶紧赶到三角地观察新形势，知道镇压发生了。人们很紧张也很激动。这时一辆北京130卡车开了进来。车后斗里站着两个学生，用手举着一个沾满血迹的白衬衫，边痛哭着，边喊：血债血还！血债血还！我看得有点傻，呆在那里，这时发现周围的人都开始抽泣。扭回头看见一个女学生泪流满面，嘴里喃喃的说：这个国家没希望了，没希望了……… 这是我那么小年纪第一次真切体会到怎么是没希望，而没希望又是一种什么样的感受。那时流行的一句话是曲线救国，老师在课堂上讲，算了大家都出去吧，将来曲线救国。言下之意便是中国的希望在国外，救国需要走曲线！
既然希望在西方世界，那咱就削尖了脑袋往外钻吧。可是当新鲜劲儿一过，开始面对现实时才意识到原来西方社会生活也不象想象中一般的美好，普世价值的盖头下是民主自由人权的论斤买卖。而对中国的偏见和肤浅的认识是对自尊的刺痛，所谓来西方世界收获希望的幻想也灰飞烟灭了….. 起初在那仅有12万人的北欧小城，我惊奇的发现，原来在国内刻意寻找各种机会练习英语口语，到这儿变成逮到一个讲中文的机会就会抓紧时间不知疲倦的侃侃而谈。出去玩，去个old town，感觉是去了躺旧货市场而已，青山绿水小松鼠的也慢慢的看腻了。总觉得这山，这水少点什么，那种原来觉得随处都是没太在意的东西 －－ 人文文化。看不到山中的庭台楼阁，碑文雕像，再清秀的地方也觉得缺少灵气。没办法，历史太短，一个破茅草屋和个舀水的瓢子都是文物 :-DDDDD 慢慢的开始怀念北海的九龙壁，颐和园的佛香阁，十三陵的神路。还时不时跟别人吹牛昆明湖咱去清过淤，小时候在昆明湖里游泳被瓷碗碎片把教扎个大口子。到这个时候，开始厌恶美国的快餐文化了，那中第一口吃的香，多吃就腻了。感觉美国像是一个暴发户，有了钱后买到了道德制高点对他人指手划脚。俗话说，富容易贵却难。有钱就算你可以从贵族手里买到个爵位，但还是个没内涵的粗人，当一个粗人还对你意气风发时，由衷的抵抗力和对精神层面的侵蚀的免疫力变爆发出来。而这都源于深入人的灵魂的文化自豪，共同的文化认同又将个体的反抗力凝成族群的凝聚力。
西方希望中国人死心踏地的接受西方的价值观，也就是中国人说的重洋媚外，为什么呢？因为这是成本最低的入侵和控制方式，从我们的角度上讲，中国的传统文化也是成本最低的抵抗方式。当中国人都认识到洋文化快餐的肤浅时，我们也就无所畏惧了。京奥就是一场文化的盛筵，增强自身的抵抗力也同时形成了对外的进攻姿态。有了一个健康的灵魂，那么坚强的躯体也就不远了！
写于2008年8月24日
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Posted on August 14, 2008 by realbrandon
2008年08月13日 08:35 来源：中国青年报 发表评论
奥运期间，北京城迎来有史以来最庞大的记者群，从而也迎来有史以来最大规模的媒体曝光度。“北京”、“中国”、“奥运”这几个字像长了翅膀一样，四处传播。这里面，有赞扬和惊叹，更有批评甚至责骂。我多年来和外国记者们厮混，奥运期间更是天天泡在一起，发现笼统地说外电骂中国是不公平的，他们根据所在国家的不同、所在媒体的不同、个人政见的不同，对中国也有着不同的骂法。
第一种是“非骂不可”型。为什么非骂不可呢，因为有些媒体是在冷战时期设立的，是对共产主义国家进行和平演变的工具。比如说几家众所周知的美国广播电台，他们的任务是和平演变，手段就是找中国的“异议者”说话，把中国描述成黑的。中国越黑，他们得到的经费也就越多，属于典型的“我骂，故我在”。对他们来说，客观不客观无所谓，我们无论做什么他都不会承情，还不如索性做我们自己的事，由他们去。
第二种是“不得不骂”型。这一点德国媒体最为明显。前些日子，有报道说一个德国记者因为赞扬中国被开除，一位娶了中国太太的德国记者，也因为为中国说好话而受到警告。我就此向德国某电视台采访奥运会的女记者求证，这位和蔼的大姐很老实地说，我来之前，老板告诉我，无论看什么事情，都要以批评的眼光。而最近《德国之声》发表了一篇文章，讲的是通晓汉语的运动员在中国的所见所闻，内容还算基本客观，可标题莫名其妙地定为《奥运会完美得没有品位》。既然完美，怎么会没有品位，鸡蛋里挑骨头至此，也算天字号第一家。
第三种是“职业骂人”型。在西方媒体看来，媒体的天职就是监督，媒体的监督和信息公开是这个社会顺畅运行的必要条件。我认识一些媒体的记者，比如说《纽约时报》、《华盛顿邮报》有时深入中国基层，对地方发生的不平事进行详尽的调查性报道。他们在骂人，没错，但不是无的放矢。对这种情况，我们应该视之为推动中国社会进步的动力，加以引导和沟通，对说得不对的地方可以及时告知、解释，说得对的地方则吸取教训。
第四种是“小事大骂”型。把我们的失误或过失无限度放大，连篇累牍地批判，这一点是某些日本媒体的特长。比如说，在奥组委的新闻发布会上，日本记者就喜欢问些我们看来的“小事”，像媒体班车空调开得温度太低，环保措施不够之类。这是日本一些媒体的风格，他们抓住一件事，就不停地报道，对其责骂，不必看得过重。
第五种是“骂人拐弯”型，也可以说是“冷嘲热讽”型。比如说，有的媒体在不得不正面报道的时候，不失时机地配上环境污染、人权等话题，加以巧妙地平衡，把看似不相关的材料组合在一起，告诉读者，嘿，别看它有些方面不错，还差得远呢。对此，平常心看待就是。
第六种是“爱之则骂”型。有些批评中国的人，恰恰是热爱中国、喜欢中国的人。他们对中国出现的一些问题，有时候比中国人更着急。对他们，我们心存感激。
在改革开放30周年的时候办奥运，中国迎来了海外媒体的集中关注。对于外电对中国的集中关注，甚至有位美国外交官也担心起来，私下问我，你觉得，过多的批评会不会造成中国政府和外媒的关系再度紧张，给中国的国际形象带来负面影响？我听后笑笑说，你多虑了，中国政府有信心理性对待各种外界的评论，奥运会虽然有骂声，但呈现给世界的，是一个丰富多彩、活力四射的中国，任何骂声都不会掩盖真相。
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Posted on August 12, 2008 by realbrandon
原作者：Yunchu Li。摘自联合早报网
传统上，在所有西方媒体的宣传中，共产党领导的国家都是贫穷的、落后的、肮脏的，人民是愚昧的、闭塞的、麻木的，如同人们在北朝鲜、阿富汗见到的情况那样，只有民主国家才有可能做到富有、先进、干净、开放和富有活力，如同人们在美国、日本、新加坡见到的情况这样。这个的意识形态上的大对比，这是西方媒体反复50多年努力以后好不容易建立起来的. 在西方世界，这样的信仰是不可怀疑的，犹如对上帝的信仰一样。其实，这个信仰在非西方，包括亚非拉也一直没有受到过威胁，连印度都以为自己比中国先进二十年,因为自己是民主国家,中国是共产党国家.
可以说, 通过二战和冷战, 以英美为核心的西方在过去六十年内都一直让全世界相信, 除非服从西方制定的世界秩序, 除非跟随西方模式走, 不可能有第二条走向富强的道路.
然而, 2008年奥运会要在北京召开，全世界将会目睹共产党中国这个社会的风采的这一刻, 西方开始忧虑了. 这是由于西方所指出的建设富裕文明民主国家所需要的要素, 包括多党制, 媒体和金融业向西方开放, 信仰基督教, 外交上要俯首听命于西方主导的国际秩序, 更重要的是共产党不能执政, 中国一条都不符合, 但是中国的经济却腾飞了, 连续繁荣了30年.
过去, 西方主流媒体都可以在对中国的报道中选择性忽视中国的这些进步来继续为他们的意识形态圆场. 但是, 眼看奥运会将要在中国召开, 全世界的运动员都要聚集中国, 全世界人民都要把目光聚集在中国身上的时候, 西方想让国际社会看不见中国的进步已经不可能了.
当西方民众和发展中国家的民众发现中国这个共产党国家其实经济非常繁荣，市场非常发达，拥有比纽约还要庞大的摩天大楼城市群，拥有比美欧还要崭新宽敞的高速公路，公交系统四通八达，人人都穿着时尚，宝马、奥迪、奔驰、悍马满街跑的时候, 他们会怎么想?
当西方民众和发展中国家的民众发现中国这个共产党国家其实遍布互联网，通信非常发达，信息非常开放，城市里几乎人手一部手机，每三个人就有一部手提电脑，到处都是公共电话亭、共用洗手间的时候, 他们会怎么想?
当西方民众和发展中国家的民众发现中国这个共产党国家其实环境污染并不像想象中的那样严重，很多大城市都是遍布绿地，绿树环绕，一城山色半城湖的时候, 他们会怎么想?
当西方民众和发展中国家的民众发现中国这个共产党国家的人民非常热情好客，知书达理，见多识广，聪明智慧，民主共和意识浓厚，当家作主派头十足的时候, 他们会怎么想?
西方媒体该如何解释为什么中国能在共产主义制度下取得这样的骄人成绩？
这样的事实，将很大程度上一举颠覆西方国家花了好几十年建立起来的共产主义国家的刻板负面印象, 引发国际社会的崭新思考和对中国的持续关注. 西方完全有理由担心,这样一下去, 如果有一天中共的路子走通了, 中国在中共的领导下也成了或者接近成为发达国家了, 对他们过去以意识形态对比控制主导的国际秩序会产生怎么样的冲击? 如果中国持续繁荣发展下去, 客观上将为发展中国家展示第二种独立自主走向富强的道路. 发展中国家人民看到这些中国发展的事实，惊讶之余，会重新思考西方以前给自己灌输的一套是不是一定正确. 即便不照搬中国这样的共产主义道路, 也可能会考虑吸纳模仿中国共产党的许多做法。这样的意识形态上的冲击，对于整个西方世界将是灾难性的。因为共产党中国崛起的第一步就是在共产党的带领下赶走列强, 实行土改, 把所有跨国公司的资产收归国有, 用毛泽东的话说, 是没收帝国主义主义和官僚资本主义的生产资料. 一旦全世界190多个国家中有上5%模仿中国模式，推翻本国政府，建立以毛泽东思想为指导的共产主义制度，坚决走有本国特色的社会主义道路，大家可以想象的出来这对西方世界的霸权体系会产生怎样的冲击？ 北约, 抑或美日联盟有足够的能力弹压住这些变动么? [...]
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Posted on August 12, 2008 by realbrandon
原作者：pwwp (歪哥), 信区: Military。摘自未名空间站
中国镖局保镖，传统悠久。镖走三种，一是威武镖，二是仁义镖，三是偷镖。威武镖是在行李上长插一杆大纛旗，旗上写明镖师的名字。走镖时将镖旗拉至顶上，叫做拉贯顶旗，锣声打起长槌：“哐！哐！”，“在下美利坚威远镖局”， “哐！哐！”，“美利坚镖局在此，不服的上来比划比划”， 镖手们或亮起噪门喊号子，或者喊出本镖局江湖名号，这叫亮镖威。明保，保的就是“以色列”，不服的上来试试。
二走仁义镖，那就下半旗，打十三太保长槌锣、五星锣或七星锣。各路英雄俄罗斯、中国，兄弟美利坚保“伊拉克”这一镖，到贵地，如有冒犯之处，多多谅解，有道是，青山不改，绿水长流，你好我好大家好，咱们后会有期，兄弟这里有礼了！
三是偷镖，如果某个山头厉害，不让队伍经过，又搞不过it，那就只有悄悄不做声，马摘铃，旗子收起，偷偷摸摸过去，这便是偷镖。
但是and是，首先and先，无论哪一镖，镖局最忌讳保的东家和人有仇，尤其是东家的错，先冒犯过道上的人。这种镖，最难保，一般没人保，因为这种已经不是镖局和道上朋友的事了，是东家和道上朋友的事。这种镖，要谢绝，江湖上最忌讳的就是无端树敌，尤其是路上一见血，一死人，这梁子就结上了（即使是威武镖，也是打跑对方为主，能不见血绝不见血，因为在江湖上混，迟早要还的），以后麻烦不断，对方是，只要你有镖，肯定要劫。
这次格鲁吉亚总统小东家，上来就拿俄罗斯小兄弟南奥杀头祭旗，挑衅道上的几大老之一老毛子，给下马威，还喋喋不休，“普京，你老母的，你能怎么样？”，老子这趟“民主自由镖”用的镖局是“美利坚”威远镖局！！！你不服？ 你大妈的不服？
这……. 就破坏了江湖规矩…..
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Posted on August 11, 2008 by realbrandon
摘自世界军事论坛2008-08-11，于时语
在古希腊，奥林匹克运动会具有重要的和平意义，武装冲突在奥运会期间必须停火（希腊语ekecheiria）。北京奥运刚开始，强烈亲美的格鲁吉亚总统萨卡什维利发起军事行动，企图“收复”南奥塞梯地区，引起俄罗斯的迅速反应，而触发了冷战结束以来前苏联地区最激烈的国际军事冲突，实在有违奥运会的这一和平传统。
正如《华盛顿邮报》承认，萨卡什维利正是要利用奥运会吸引了国际注意力的时刻发难。但是身在北京出席奥运的普京总理立刻表明的强硬态度，显示萨卡什维利的战争赌博撞上了莫斯科的枪口，俄罗斯不会善甘罢休。
这场军事冲突会持续多久，会不会向外蔓延，一时难以明了。俄罗斯尽管是军事大国，但是在苏联瓦解之后，其常规军力严重退化，是否能够迅速摆平接受美国军事援助和训练多年的格鲁吉亚，也有待考验。但是不论近期的战场胜负，这场战争在国际上造成明显的远期输赢。
美国难以分身干预
一言以蔽之，华盛顿是格鲁吉亚战争的输家。这首先是因为格鲁吉亚一直是美国蚕食俄罗斯势力范围的马前卒，特别是在美国接受教育的萨卡什维利通过“颜色革命”上台之后，彻底割断了原苏联体制培养的“高加索之狐”谢瓦尔德纳泽与俄罗斯的藕断丝连。
在华盛顿撑腰之下，萨卡什维利处心积虑，处处与莫斯科作对。但是陷在伊拉克和阿富汗两场战争的美国，难以公开卷入与俄国的直接军事冲突。刚刚兴高采烈宣布格军已经“解放”南奥塞梯首府的萨卡什维利，面对莫斯科的全面武装干预，不免有被晾在干岸上的悲哀。
其次，这场战争眼看会无限期推迟华盛顿近年来极力推动的格鲁吉亚（以及乌克兰）加入北约和欧盟的如意算盘。这是因为北约有一国受敌，所有成员国必须团结出面军事干预的义务。即便华盛顿敢冒这个风险，大部分“旧欧洲”盟邦绝无胆量和雅兴，来接纳一个随时要拖累它们与世界第二核大国发生军事冲突的格鲁吉亚，更何况俄罗斯日益成为欧洲的“能源父母”。
莫斯科的外交公关手段也可圈可点。面对华盛顿“维护格鲁吉亚领土完整”的高调，俄罗斯却渲染格鲁吉亚政权在南奥塞梯地区大搞“民族清洗”和战争造成的难民流，反衬了欧美违背联合国明文决议，导演科索沃“独立”、肢解塞尔维亚领土完整的双重标准。
最重要的是，萨卡什维利冒冒失失挑起的这场军事冲突，打乱了美国以及西方针对俄罗斯的一种长远策略。
俄罗斯作为能源大国重新崛起，以及中国经济持续高速增长，深刻改变了西方赢得冷战后的国际布局。而俄罗斯和中国加强外交和战略合作，更将大大“中和”西方主导世界的权势。
影响俄国长远战略设计
近期来，西方出现了一种前瞻性战略观点，认为目前的俄中合作，只是莫斯科的权宜之计，以应付美国的步步进逼；人口众多而经济迅速发展的中国，才是俄国真正的“长远威胁”。从英国《卫报》到德国《明镜》杂志，近来都渲染俄罗斯暗藏对中国的戒心。
美国外交元老基辛格，7月初更在《国际先驱论坛报》上公开说：2500英里长的俄中边界，是对俄罗斯的“人口统计挑战（demographic challenge）”，“贝加尔湖以东，是680万俄罗斯人面对1亿2000万中国人”。这明显是挑动莫斯科：来自亚洲的“黄祸”，而不是华盛顿的蚕食围堵，才是俄罗斯真正的心腹大患。
根据英文《亚洲时报》，西方人士的上述看法，并非完全一厢情愿。俄国国内从知识精英到普通民众，担心人口稀少的俄国远东地区未来会被亚洲移民“同化”的，不在少数。对他们而言，中国的经济崛起并非福音。在如此心理之下，俄中合作颇有点“朝热野冷”的架势。
可是美国全力支持的格鲁吉亚，如今却成为苏联瓦解之后，俄罗斯卷入的第一场国际军事冲突的敌手，也是第一次世界大战之后，俄罗斯士兵首次在俄国名义下死于敌国的枪弹。这对俄罗斯精英和民众心理的冲击，以及俄国外交国防战略设计的长远影响，不言而喻。
所以这场突发的格鲁吉亚战争，尽管在国际上扰乱了奥运会的喜庆气氛，北京却是这一冲突的国际赢家，其长远影响不亚于主办奥运会的成果。
·作者在北美从事科研工作
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Posted on July 10, 2008 by realbrandon
看了宿迁市委书记在外国餐桌上开“洋荤”后，关于中国吃喝问题的言论，不禁莞尔。看来市委书记先生的级别尚有所不足，或是与人家外国人的交情不够，于是在餐桌上被老外搪塞了一番，回国后便大发感慨，“恍然大悟”地得出了“中国是餐饮最浪费国度”的重要结论。
没错，中国人讲究吃，但吃得最多、最欢的，正是这些官员们。有的网友说，“政府是吃喝根源”，是否偏激不论，真正光顾高档饭店的，吃那些山珍海味的，确实有相当一部分是政府官员。考虑到这点，这位书记先生的结论似乎应该改成，“中国官员是餐饮最浪费的群体”。
那么，外国人吃饭是不是那么随便呢？联想日本G8会议上，发达国家八国元首享用着午餐6道菜、晚餐8道菜的24碟大餐，却念念不忘世界粮食危机，也没忘记指责粮食危机的原因是中国人喝牛奶和印度人吃三顿饭——强国元首与宿迁市委书记的政治水平差距，昭然若揭。
也有人说，那是国宴，现实生活中呢？
记得有个初到美国的留学生对我感慨：“美国就是平等，饭店里都没有雅间”，可他连“雅间”的英文怎么说都不知道。也就是说，你没有见过，并不等于没有。西方随便一个婚礼或宴会的餐饮标准也要比市委书记先生见过的要高得多。而我们的书记先生却因为用了几次不值钱的工作餐，就自以为看透了西方的饮食文化，甚至有资格进行中西方比较了，真有点儿“无知者无畏”。
事实上，这位书记至少能够认识到中国吃喝泛滥的问题，比他的许多同行强多了，我们应当支持。同时，我们也拭目以待，看看他怎样从自己做起。不过，可以预见的是，要想改变这样的积习，不可能一帆风顺。
我倒有个主意，不如这位书记先生做个表率，少花老百姓的钱，不要做无谓的“蜻蜓点水”式出国访问了。出行一次，恐怕要几千、上万美金吧？这样既省了钱，又能不闹这种盲人摸象的笑话，岂不是两全其美？
【注】原文发表于新民评论。本文经过了编辑的修改。
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Posted on June 22, 2008 by realbrandon
作者:卧虎堂主 (作者blog) 发表于:2008-06-19 19:57:30
斯人点评：作者或许有些过于敏感，但作者对中国网络上谣言盛行的见解非常重要。
现在,中国的外交举步为艰,但是在数年前，中国的外交形势看上去还是很乐观的。中德、中法、中韩、中俄、中非、中国和东盟……除了中美之间多有波折，中日之间存在难以调和诸多问题之外，似乎能够判定中国外交的环境基本是良性的。但是好景不长，近两年来中国外交面临着少见的严峻挑战。欧盟新三巨头接班后，原来打得火热的中法、中德关系急转直下，中英关系也没有什么好得起色。而中韩关系曾被两国定性为不同意识形态国家外交关系的典范，而近两年来，在没有任何实质性冲突的情况下，几乎降到了两国关系的冰点。中国-东盟的关系由于南海争端也总是磕磕碰碰。中非论坛开过后，中非关系的进展也受到了很大的阻力。只有中俄关系在两国的大力维护下，克服了很多的困难，得以维持和提升。还有中日关系近两年出现了所谓“拨云见日”的迹象。
为什么中国外交近两年如此举步为艰？难道中国的发展真得会给很多国家带来威胁？
事实并非如此。但中国的发展的确给世界带来了二战以来最为深刻的变化，这种变化的影响甚至比前苏联的解体更为剧烈，世界格局被中国的发展挤压，变形，以至破碎，权力再分配成为必然的结果和结论。在这种形势下，作为世界权力中心的美国当然显示出前所未有的紧张。而很多国家，甚至是西方强国的国民已经把中国当作超级大国来看待，尽管中国及其国民自己不愿意，也没有做好做一个超级大国的准备,这就象有的人形容的那样，“日本、德国等的崛起，只不过是瓷器店不小心窜进一只老鼠而已，打烂几个花瓶就没事了；而中国的复兴那可是瓷器店里闯进一头大象来了，整个店的东西都会被踩烂要重新建过”。
前些时候，有学者指出：美国已经向中国发动了隐型战争。当然，这位学者是研究军事出身，用了“战争”这个词也无可厚非。但即使不用“战争”这个词，西方国家所使用的那些“非常规手段”也足以说明目前大国之间白热化地激烈地博弈。
这时，中国的国民应该清醒的看到，在这一轮竞争中，谁是“棋者”，谁是“棋子”；谁是主角，谁是配角；谁在做背后的策动，谁又在被策动者愚弄。
其实中国希望每一个主权国家都能成为“棋者”，因为只有理性国家组成的世界才能是理性的世界。但事实的情况是，理性的国家越来越少。即便是在中国，非理性的言行也比比皆是。挑拨者正是瞅准了这种不成熟的国民心态，趁虚而入。
挑拨一就是恶俗的超限战
按本人理解，超限战的实质就是不择手段。对那些只相信实力和利益，而不相信责任和信誉的国家来说，只要能达到目的的手段就是好手段，所谓‘仁义道德’只不过用来粉饰，没有什么实际的用途。这些年来，‘挑拨’这种方法成果颇丰，自然也成为这些国家爱不释手的伎俩。当两个国家的友好对这些国家产生了实事的、潜在的甚至是虚幻的威胁的时候，挑拨伎俩就会粉墨登场了。
这些挑拨伎俩的实施者可都不是等闲之辈，他们对所有的国家进行了深入的综合的分析，不仅熟通人文地理、国政民情，而且对各国国民的民族性格缺陷和情感脆弱的‘软肋’了如指掌。他们知道韩国人狭隘、日本人愚忠、法国人虚荣、印度人好妒忌、俄罗斯有不变的大国情结。坦率的说，我们中国人也有很多民族性格的缺陷：为什么那么多中国人喜欢传谣信谣，这跟我们民族性格的不成熟有很大的关系。大家心里也很清楚，这里不多作评论。这些情感脆弱的缺点和性格缺陷成了‘别有用心’的人进行挑拨行动下手的‘突破口’。
我看最近的两篇文章，一篇是‘谣言大王’平可夫《汉和》写的关于东风十五改进型入现役，一篇是简氏关于中国福建部署C602。这段时间快速转暖的两岸关系让有些人如坐针毡，这两篇文章其实就是在岛内民众最关心的问题上捣弄是非，混淆视听。我们可以想像，中国导弹的能力根本不用多说，且不说两种导弹的部署是军事机密，即使不是机密，也不可能这么巧吧？我们会傻到在两岸关系转暖的时候才部署导弹？ 这绝对是用心险恶，本人一向不甩这种人，我也希望广大网友，不要为了‘爆料’无意中作了这个狗贼的帮凶，我从来没有引用他的消息在中华网和其他论坛发布什么所谓‘最新内幕’。
中韩系是另一个反面的例子。曾经中韩关系好得让美国人头晕，他们放出话来，跟美国跟中国让韩国人自己定。这才不过几年的时间，中韩已彻底闹翻了。何也？
韩国人的确有些地方做得太过分了，但为什么这么过分？仅仅是因为他们民族性格的劣根吗？我看不见得。正因为韩国人性格的狭隘、自大，所以很容易被人煽动。可能就是因为所谓学者的几篇文章，就可以把民族情绪煽动起来，而这些学者的后台正是那些挑拨的始作俑者。事实上在国内，他们也做过很多的手脚，借以挑起中韩民族的对立情绪，仔细想一想，现在网络上那些中韩关系的文章，有哪些是真正的理性分析呢？可以断定的是，很多文章不是出自中国公民的笔下，而是那些“渔翁得利”者，韩国人也是真蠢这么容易上当，现在把中国搞的是“天怒人怨”。实事上，中韩就没有根本的利益冲突！可以预见的是，不管谁愿意谁不愿意，理性的中韩关系一定是良好的合作关系。
其实挑拨者的目的无非是三个：一是挑拨安全威胁，常用于中日、中印关系；二是挑拨利益冲突，常用于中俄、中非关系；三是挑拨感情和文化的对立，常用于中法、中韩关系。针对不同的国家关系，挑拨者也会采用不同的方法和工具。方法无非是宣传误导、妖言惑众、威逼利诱、傀儡代言代行，工具无非是媒体网络、间谍机构、傀儡学者政客、金钱美女。
这里我最想谈的是网络。网络普及广、传播快，发表言论不留姓名，更可以不负责任。现在看来，许多的误导和谣传都来自网络。前些日子有报道说，中国的网民数量已经超过美国，成为全球之冠。网络已经改变了我们的社会结构。这当然有好处，但也给心怀不轨的人以可趁之机。许多专业的枪手应运而生，所谓专家的名声也不胫而走。本来愤青们的名声还不错，这帮人经常伪装成愤青，结果把愤青们的名声也搞坏了。平可夫先生不是靠杂志发家，而是靠网络发的家。要想搞垮平先生，只要国内的各大军网封杀他就可以了。所以说，网络上的声音并不一定都是百姓的声音，应了那句话“长翅膀的不一定都是天使，也有可能是‘鸟人’”。由于这些“专业人士”的产生，网络变成了挑拨和捣弄是非的平台。
应对挑拨，国家应该有应对的措施，中国人民应该有成熟理性的心态，国家和民众应该有默契的配合。国家的外交政策应该有这样的准备和预见性，应该有相应的反制措施。大家要做的就是不要上当，要保持成熟理性，要有大国国民应有的心态，不能轻意接受别人的观点。
中日关系现在好一点了，当然就有很多人坐不住，发表点言论，拨弄点是非。中印关系本来就很复杂，布什那小子又在煽动，我们大可以不用理它。下一步，挑拨分裂的重点一定是中巴（巴基斯坦）和中俄关系，从我们普通人的角度，做到不要跟风就可以了。我建议中华网要一律‘封杀’那些鼓惑人心的谣言和这些人的ID，前段时间那个“最最爱中国****”和“天行健****”的就是典型网特，要坚决封杀，我当时就已经跟很多斑竹的BLOG留了言的，现在还在，希望能引起重视。
我们需要一个和平的建设环境，特别是周边环境，而这正是我们的敌人不愿意看到的。我们要看清楚自己最主要的敌人是谁，到底是谁在兴风做浪。当然，这是秃子头上的虱子——明摆着，我不点明。
忌恨，被人利用的心理误区
中国的发展对世界的影响是多方面的，其中非常重要的一条是世界利益分配的格局被打破，许多在原利益格局下的受益者发现，现在的中国对自己的国际权力分配、利益分配、国际空间的分配都产生了消极的影响。尽管西方世界自己说是讲自由竞争的，讲发展权力的，但道德远没有利益更有说服力，特别是在国际关系和大国博弈中尤其如此。在这种情况下，客观的讲，很多国家的政治家（或曰政客）和国民对中国产生了不友好，甚至是忌恨的心理。而这种心理在近两年被放大了。
这种心理首先产生在日本（首先感觉到威胁的当然是美国），正如福田首相所说：“从日方来看，在很短的时间内取得长足发展的中国一下子显现在眼前，还没有做好心理准备。”（摘自福田北大演讲）这正是这咱心理的侧面体现。随之，在德国、法国、韩国等很多较发达的国家传播开来。发展中国家不会有这种心理，因为他们大多是中国发展过程中的受益者。
现实的利益最终可能导致感情上的裂痕。特别是有些国家发现中国的发展超越自己的时候，国民心理出现了不平衡。三月份西方国家面对3.14事件的态度以及在奥运火炬传递时发生的事件，尽管是有人蓄意策划和煽动，但也不可否认，其中隐含着一些民众感情因素。而这些对立的感情因素也导致了中国国民的对立情绪。
本人认为，出现这种忌恨心理本是正常的，在新的国际格局形成之后，人们会不断的进行调整，达到心理上的适应和平衡。但危险的是，有人在利用这种心理，使这种心理形成一股阻碍中国发展的力量。这就是为什么3.14事件发生后，出现了有组织的新闻暴力和暴力阻碍火炬传递的原因所在。
因为中国发展而出现的利益权力调整，进而引发的一些问题，会在中国的大国贡献和履行责任过程中不断的解决，且绝大多数的矛盾是可以调和的。而正是为了解决这种问题，我们提出了和平发展战略以及“建设和谐世界”的主张。当然，这也需要中国国民做出巨大的努力。
我觉得理性精神是值得推广和倡导的，但是有理我们一定要争，更要占。我特别指出的是中日友好只是我国两国政府根据现在的实情作出的符合国家利益的政府行为，我们民间保持克制既可，不必要跟着‘摇旗呐喊’，我们而是要看日本的民间有什么举动，在采取相应的行为，以民间对民间这样最好。最后希望我们有一个理性的中国，希望我们有一个理性的世界！
——卧虎堂主 2008.6.20
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Posted on June 17, 2008 by realbrandon
老朱。摘自：未名空间站
当代民主似乎可以追溯到古希腊的雅典民主，其实不然。听起来天花乱坠的雅典民主是特定阶级的民主，是小国寡民的民主，是不具普适意义的民主，因而与当今风行全球的民主无关。美国是当代民主的推手，并以全球民主判官自居。殊不知，“美国民主”本身却是一个包藏祸心的弥天大谎！
一、美国国父们创建的美利坚合众国并非民主国家
美国国父们虽深受古希腊文化影响，但建国时要超越的“美国偶像”不是雅典城邦，而是罗马帝国。正所谓，不破不立。美国国父们都非常明确，罗马帝国的丰功伟业主要得益其高效的贵族共和政体，罗马帝国的分崩离析则主要肇因于暴民民主，所以他们众口一词，大力抨击民主。
亚当斯指出：“以往所有时代的经历表明，民主最不稳定、最波动、最短命。” “记住，民主从不久长。它很快就浪费、消耗和谋杀自己。以前从未有民主不自杀掉的。”“民主很快就会倒退到独裁。”
《独立宣言》签名人拉什说：“民主是恶魔之最。”
麦迪逊说：“民主是由一副由动乱和争斗组成的眼镜，从来与个人安全，或者财产权相左，通常在暴乱中短命。”
执笔宪法第一修正案的费雪道：“民主是包藏着毁灭其自身的燃烧物的火山，其必将喷发并造成毁灭。民主的已知倾向是将野心勃勃的号召和愚昧无知的信念当成自由来泛滥。”
《美国宪法》签字人和执笔人之一莫里斯说：“我们见识过民主终结时的喧闹。无论何处，民主都以独裁为归宿。”
汉密尔顿更直接指出：“民主是一种疾病。”
美国开国元勋们对民主的深恶痛绝，是《美国宪法》只字不提民主，反而明确宣示美国是共和政体（a representive republic）的原因。据载，历时3个月的美国立宪大会结束时，一位女士当众问富兰克林：“博士，你们为我们设立的是君主制还是共和制？”富兰克林毫不迟疑地答道：“是共和制，如果你们能保持的话。”
美国先贤们密商三个月，费尽心机创建的“三权分立、相互制衡”的精英共和政体，目标是一防暴民民主，二防个人独裁，三防制度腐败。迄今为止的实践表明，他们的制度设计是卓有成效的。
二、民主由过街老鼠变为香饽饽的过程
在整个19世纪，民主在美国乃至整个西方世界代表着混乱，所以是过街老鼠。19世纪美国著名诗人和外交官罗威尔一针见血地指出：“民主赋予每一个人成为滥权者的权利。”同期，英国政治家托马斯指出：“我长期以来一直确信，纯粹的民主机制定然早晚会毁掉自由，或者毁掉文明，或者同时毁掉自由和文明两者。”英国的埃克顿勋爵道：“这个流行的魔鬼民主是多数人或者多数党的暴君，是靠暴力和舞弊，而非永远靠选举而实现的大多数。”
历史进入20世纪，随着美国进一步崛起，美国共和政体为世人树立了比君主立宪制还优越的新楷模。1912年双十在神州大地创建的Republic of China，效仿的就是美国共和制，其直译就是中华共和国。
民主在美国由臭变香的过程，应该从1792年杰佛逊创建“一个普通人的党”开始。1798年该党正式定名为民主的共和党，用以与精英分子为主的联邦党相抗衡。在1844年的全国代表大会上，党名正式由民主的共和党简化为民主党。 应该指出，民主党虽然后来只冠着民主一词，反对联邦集权，但也只是争取选民的噱头，并非以改变美国共和政体为目标。事实上，美国民主党在20世纪初的确因此团结了潮水般移民来美国并成为工人的人群，并通过将这些人带入美国社会主流而建立了自己的民众基础。
1916年，属于民主党的美国总统威尔逊在宣布参加第一次世界大战时的著名宣言中呼吁“为了民主而促进世界安全”，为推崇民主起到了极其重要的促进作用。在当时全球反封建主义和反殖民主义的社会历史大环境中，民主很快就被中国知识分子尊为“德先生”，与“赛先生”一起被介绍到中国。孙中山引领的中华民国显然是美国德先生的第一大受益者兼后来第一大受害者。民主是搞垮一个旧秩序的推土机，又是重建一个新秩序的拦路虎。当年，德先生促成了中国皇权体制的瓦解，引致北洋军阀独裁，然后德先生再接再厉，促使军阀独裁崩解，形成各地军阀割据，最终成为一盘散沙，积弱不振、任列强鱼肉与宰割。
言归正传。由于社会历史发展的巨大惯性和人们的思维定势，美国人民关于“民主是个坏东西”的既成观念不可能在一代人的时间内完全改变。1928年11月30日，中国正为民主这个新而美的东西浴血内斗，隶属于美国国防部的美国战争部公布的军人训练大纲第2000－25条关于民主的定义却是这样表述的:“一种大众政府。权威来自民众大会或任何其它‘直接表现’形式。导致独裁。关于财产的态度是共产主义的，忽视财产权。关于法律的态度是由多数人的意志主导，不考量各种结果 。导致煽动行为，作奸犯科，蓄意蛊惑，诱人不满，无政府状态。”这份训练大纲还写到：“我们的宪法之父们熟悉独裁和民主的长处和弱点，用坚定不移的信念规定了一个代议共和制政体。他们对共和和民主作了非常清晰的区别，而且反复强调他们建立的是一个共和政体。”
到了1932年，迫于压力，上述民主定义被从训练大纲中除掉。美国军方不再宣扬民主是个坏东西。据载，1936年，当参议员赫莫去参院听证时，想找一份原来的训练大纲全本都不可能。事隔三十几年后，一名美军军官鲍尔在1973年10月刊登在《军事评论》上的文章中披露，当年训练大纲除去民主定义的压力“来自隐秘的公民们”。
1940年，属于民主党的美国总统罗斯福决定介入二战时发出了对美国人民的劝诫，美国“必须成为民主的伟大军火库”。军火库是什么东西？里面储存的是杀敌的弹药和武器。显然，美国有识之士已经悟出了输出民主可以不战而乱人之国甚或屈人之兵的战争潜力。
1952 年，美国军方不仅不再敌视民主，反而正式开始为民主唱起了赞歌。例如，美军战地手册21－13条“士兵指南”（英文是，The Solder’s Guide ） 是这样阐述的：“因为美利坚合众国是一个民主政体（a democracy），所以人民的多数决定我们的政府将如何组织和运行。”美国人民的多数果真能够决定政府的组成吗？在2000年大选中，布什在自己的弟弟当州长的佛罗里达州只比对手高尔多得537张选票，自然出现计票争议，大选难产36天。后来，最高法院判定布什赢得佛州的选民票从而赢得了该州全部27张选举人团票，为其入主白宫起到关键性作用。布什最终虽以5张选举人票的优势战胜了高尔，但他在全国范围获得的普通选民票却比高尔要少54万张。显然，全国大部分选民的意愿没有得到尊重，多数选民的选票变得毫无意义。美国开国元勋们基于罗马帝国经验创造的选举人团制度是美国精英共和制特点的一个最突出的诠释。美国选举的奥秘在于，开国早期的候选人胜选主要靠德高望重，后来的候选人胜选越来越依靠利益集团和花言巧语，选民只享选票之虚，如同只能在一罐口可可乐和一罐百事可乐之间选择而已。如果美国实行真正的民主选举，2000年进白宫的就是高尔。
在美国政府和美国军方曲解美国政体的过程中，美国许多有识之士一直在批评这种刻意歪曲民主并为民主唱赞歌的言行，并披露其可能给美国造成的有害后果。
1939年，美国历史学家查尔斯和玛丽警醒民众：“无论何时，何地，何人，立宪大会都没有官方声称美国是民主政体。”
1961年9月17日（宪法日），美国约翰．罗伯特协会的创始人罗伯特发表了题为“共和与民主”的讲演。他的名言是：“这是共和，不是民主。让我们保持共和政体的方向！”
然而，诸如上述努力根本无法阻止美国政府和美国军方关于民主的欺骗性宣传。
美国小学生上学对国旗宣誓效忠的活动始于1892年。最早的誓词是这样写的：“我对我的旗帜和它所代表的共和国宣誓效忠。一个国家，不可分裂，人人享有自由和正义。”这种宣誓活动的一个关键点是使每一个美国人从小就知道，他们生活在三权分立相互制衡的共和政体国家中，为了保持自由和正义，共和国千万不能被分裂。
1954年，美国麦卡锡主义盛行，为了对抗共产主义，誓词里被塞进了“在上帝之下”这个短语。
几年前，美国加州的无神论者纽多向法庭上诉，称誓言中“在上帝之下”这句话违宪，且有灌输宗教观念之嫌。美国第九巡回上诉法院随后做出裁决：“效忠誓词”违宪。
项庄舞剑，意在沛公。取消“效忠誓词”活动的一个重大意义在于，美国人以后从小就不认识自己的国家是共和政体，而会像其它国家的人们一样，误以为美国建国以来一直都是民主政体，误以为美国从来就是民主国家。这一做法与当年美国军方从训练大纲中除掉“民主”定义如出一辙。
2000年宪法日，美国总统克林顿在国家宪法中心的奠基仪式上高度评价当年在宪法上签字的国父们“深明他们为之努力的任务之艰巨：去创建一个代议制民主政体（a representive democrocy）”。他还高度赞扬华盛顿，富兰克林，麦迪逊创造了这一代议制民主政体。
就这样，指鹿为马。在美国共和政体的根基和框架等基本未变的条件下，“美国民主”，这个世纪弥天大谎不仅编排圆满，而且一边编排一边为美国取得了一个又一个辉煌胜利，极至兵不血刃地肢解了曾经不可一世的前苏东阵营。难怪普京哀叹：苏联瓦解是20世纪最大的政治悲剧。
三、“美国民主”惊天骗局的精巧之处
（1）欺世盗名。1900年前后，美国的某些政治精英们肯定悟出了一个简单的道理。国父们对“民主是个坏东西”的认识是深刻的，民主确实对美国不利，但美国可以利用民主固有的破坏性作用，设法将民主装进礼品盒，向他国推销。
（2）暗渡陈仓。利用美国共和制与民主制的一大表面共同点—选举，逐渐通过崇尚选举变成崇尚民主。现在，选举在全球范围已经被误认为民主与否的标志。
（3）隐真示假。模糊共和政体维系秩序与民主政体导致混乱并引致独裁的本质区别，误导他国人民看不清美国共和制之真和实，只见“美国民主”之虚和伪。
（4）偷梁换柱。美国能够崛起并最终成为世界超强，原因是多方面的。其中，共和制主要关乎社会秩序，只是美国社会安定的保障条件，而对内消灭土著印地安人，对外通过巧取豪夺来确保领土安全与完整，不断发动和参与战争掠夺，不断打着全球一体化的借口策动金融战和资本战，等等，这些才是其国强民富的主要成因。但是，通过各种里应外合的大肆渲染，“美国民主”竟喧宾夺主，成了世人心目中美国富强的主因。
（5）大伪似真。美国民主，所以美国富强；美国越富强，美国民主对他国人民便越具强大吸引力和难以辩驳的说服力。台湾已经被“美国民主”搞得一塌糊涂，还在痴人说梦，妄想为大陆做出民主的表率。更可笑的是，台湾地区领导人马英九得到美国总统的表彰“台湾是世界民主的灯塔”，竟然感动得哭了！
君不见，世界上凡是笑纳了“美国民主”礼品盒子的主儿，从中国的孙中山、蒋家王朝、李登辉、陈水扁，到前苏东阵营，广至所有被美国认可了的民主国家，无不乱象不断，无不印证美国历代政治精英的先见之明，无不印证“美国民主”骗局的巨大威力。“美国民主”这一惊天骗局真的几近天衣无缝之地步。
网友评论：
好文！美国“利用民主固有的破坏性作用，设法将民主装进礼品盒，向他国推销”，欺骗了所有发达国家的民众，他们不但采用了民主制度，还变成了美国的帮凶，继续在全世界推行，让大多数所谓的民主国家民不聊生。在这个问题上，中国，古巴，朝鲜，沙特，缅甸等国领导人看得最清楚，就是不上当！人民权益得到了最大保障。赞一个！
网友评论：
还真有探头出来试版主新磨的刀。我就回两句给你送行吧：
你的通篇贯穿着‘民主‘或者democracy 这个名词的定义的演变。既然在 ２００８ 年谈民主，你就应该坚持用现在的‘民主‘概念，而不是罗马的民主概念，或者美国国父所提到的有害的民主那个概念，他们说的民主显然是‘暴民民主‘，比如中国的文革那样的‘大民主‘。
你不断地说美国政府意识到可以靠‘输出民主‘来颠覆别国，我是部分同意的，我也不相信美国真的会衷心关心别国民主。但是别的国家再傻，也不会听了民主这个词就去实行罗马，或者文革那样的民主，让自己倒霉。难道别人不能简单地搬用美国现行的号称‘民主‘实际‘共和‘的制度，然后当成自己的民主吗 ？
此外，美国是不是民主，我们活在美国政治制度的同时代，我们许多人就在美国住着，自己去感受和观察就可以了。
换个角度想想，如果像你文章所说，美国实际上没有搞民主，而是很巧妙地设计了一个三权分立的政治制衡体制，而且看来屡试不爽，很成功。可是许多国人（我不一定支持）要的美国式民主，不就是这样的制衡制度吗，你管他名称叫做‘民主‘还是‘冥猪‘呢 ？
网友评论：
当人家研究总结人民如何失去自由和政权的历史教训、检验和重新定义各种概念，分析自由，秩序和效率等各种要素如何能够长久结合的时候，这篇文章就象一个小学生听到歌德巴赫猜想是关于“1+1=2”的时候迫不及待的大喊 I know, I know!
1911年后的中国人民从来没有真正得到过自由和政权,中国也从来没有过真正的多数人暴政的时候。（在此之前的上千年历史里更加没有）。对于西方人特别是美国人高度警惕提防的，不惜用繁文缛节的法律来戒备，不惜牺牲许多立法者自己钟爱珍惜的东西，比如国旗的神圣性，比如对上帝的信仰，也要制止的东西完全没有任何真切的理解。有的人更加不理解美国人为了平衡各种自由权利，在理论上、在立法上的巨大努力究竟是为什么，美国人真诚而痛苦的探索的问题，比如，民主在什么情况下会变成失去制约的暴政或专制？以及美国争论百年的持枪权，学校是否有权宣讲进化论或上帝造人论等等争论，无一不是美国精英的艰辛努力，认真的思考和说服大众的历史。不像有的国家，接班人说进党章就进党章，某某理论，主义，代表，社会，思想进出宪法和党章就象走马灯似的，无论提出还是废除的时候都是有口无心，醉翁之意不在酒。没有对民主自由的真诚（不说真诚的追求了，至少是真诚的研究），只是怀着被迫害妄想症，以为人家一言一行都是坏水，都是别有用心的针对自己，那就只能导出这种似是而非的文章来。
美国人戒慎恐惧的东西是有历史脉络可以梳理的。由于历史上民主政体不只一次在建立起来过并全部失败了；并且由于美国建立后，民主转变为专制独裁的故事仍不断在世界各地上演。人民最终竟会失去自己一度拥有的自由，这是美国人的最大恶梦，也是美国的政治制度首先要防备的。也就是说，只有民主是不够的。
对于“只有民主是不够的”的表述，在不同的历史时期各有不同的侧重和发展。国家初创时，国父们的担忧是人民得到的权力会导致暴民政治，运行起来后，美国政治制度的最大隐患来自联邦中央和各邦之间的权力分配制衡斗争，这一隐患从南北战争后才渐渐消失。1930年代，德国，意大利均以合法选举选择了法西斯，如果美国也出现这样的集体癫狂，由于民主的原始含义只是“权力属于人民”，如美国也有某个政党，议会或代表大会自以为拥有人民的授权而企图夺取全部权力，并颠覆三权分立制度，则后果不堪设想。正是出于这一点担忧，美国历史学家查尔斯和玛丽才警醒民众：“无论何时，何地，何人，立宪大会都没有官方声称美国是民主政体。”
在“民主”获得了更丰富的含义，成为一系列制度的总和之后，美国才安心于将美国描述为“民主国家”。因为历史上基于民主原始含义的滥用和对民众的蒙蔽，在民主教育深入各年级学校的现代美国已不可能。
打个比方，“民主”好比我党的“毛泽东思想”，“凡是毛主席的指示，都要始终不渝的遵守”对应“凡是民主就是好的”。而现代的民主观，则对应“完整准确的毛泽东思想”，是邓小平的“要完整准确的理解和运用毛泽东思想”还是华国锋的“两个凡是”深刻呢？不言而喻。
“弥天大谎”这个文章，就象小学水平文化的人学毛选那样，看到红军时期土改贫中富农的分配和抗日时期的减租减息完全不同，不由得一拍大腿，“毛主席搞那样哟，搞土改不是骗人吗？”那样可笑。
网友评论：
我因为不知道楼主文章里那些所谓美国国父摒弃‘民主‘的原文，所以不敢多评他们为什么那么说，如果有时间我是想去找找这些美国国父对‘民主‘为什么有那么多负面。但是有一个历史背景是当时轰动世界的法国大革命，一个反抗君主独裁的革命，也是一个充满血腥和混乱的动乱。我想这些美国国父身处那个年代，可能是对这种‘民主‘有感而发，或者有所顾忌吧。
不过，即使从楼主引用的那篇文章也可以看出，“民主“这样的概念在历史上也是不断变化和修正的。大家都知道民主是不独裁，但是民主不能仅仅是‘不独裁‘，民主搞坏了一样可以是悲剧。
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Posted on June 12, 2008 by realbrandon
原作者：哭丧着脸的骑士
范君美忠者，本字伪忠，号跑跑先生，时人皆呼先走老师，属籍不详。少聪敏，年及弱冠，形貌萎异，凸眼厚唇，蒜鼻龅齿。为人奸巧，工心机，性凉薄。年十九，入燕京官学。
戊子岁初夏，益州罹难，川西皆震，山崩地裂，百姓死伤及流离者以万计，蜀之灌县震灾尤害。时范君执教于灌县光亚私学，是日大震初，范君颇自负，私度惟小震耳，面色如常，谓诸生安坐，少顷，楼堂震栗，日月无光，砾石俱下，君始惧，遂夺门而逃，惶然弃诸生于不顾，虽善奔者亦恐追之不及也。
是震，惟光亚私学数千师生至校场者，范君第一人耳。震稍平，范君谓诸生：“汝等安得不走？”众惊魂未定，曰：“吾等听君言，奈何君弃吾等不顾，绝尘而去，为何？”君怪之，厚颜曰：“吾向非勇者义士，惟惜乎己命，汝不知否？尝夜半火灾之时，吾走速也！”又曰：“大震至，势危，吾若救汝等，徒死耳，与吾何益？”。众大忿，谓之：“无耻”。
逾五日，范君自天涯撰《那一刻地动山摇——“5 “12”汶川地震亲历记》一文，细辩震中之言行，四海挞伐之声遍起，皆曰：“范氏，得圣人之所传，教授一方子弟，然大震以私命而弃诸子，宁毋无惧天谴乎？”范君哂之，笑言：“千钧一发，生死之际，当此险地虽吾母亦不复顾，何论他人？”
或曰：“范君之论，死生之言，天理伦常，人性使然”。又曰：“惜乎范君之所为，师道不存，可知矣”。天下相讥，莫衷一是。
初，范君游于野。卦师见而异之，趋曰：“君目若金鱼，唇似腊肠，狼行鼠步，骨相禀异，他日必名扬四海。”范君笑言：“人生在世，虽不得流芳百世，必要遗臭万年！” 径笑而去。卦师顾其去，良久乃曰：“真乃盛世之奸小，斯文之败类！”范君尝言：“吾向追索民主自由之美夷而不得，奈何生于黑暗专制之华夏。今屈就蜀中之私学，惜乎时运之不济，痛哉！哀哉！”。
论曰：嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！鼓逃生之勇皆为人道，奋夺门之威而丧师德，一朝先走而天下汹汹者，范君之谓也。然其洋洋自得之论，震震有辞之辨，为天下笑。宁教我负诸生，师德沦丧，休教老母累吾，人格卑微。太史公云：上不忠于事，下失孝于亲，中输行于范，狂悖之言，羞辱先人，何为“范”“美”“忠”？！
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Posted on June 12, 2008 by realbrandon
原作者：不详发表于smth。摘自未名空间站
1、温家宝
5月12日14时28分，四川汶川发生8级地震，截止到六月初，地震造成69134人死亡。温家宝总理作为政府首脑，第一时间出现在灾区现场。这个时候能代表政府的，只有温家宝。这表现了他的责任心，同时也是他的义务。从周总理最早出现在邢台地震的最前线，自那以后，中国以后的每一个总理，都没有任何理由不第一时间出现在大灾难的第一现场。这次大地震对于中国人来说，是一次心灵的洗礼。不想多说了。5月19日，全国下半旗为死难者致哀。
地震发生后，网上争论最多。主要在地震预测和政府责任等方面。在这些争论中，有一种倾向值得反思，这种倾向是，我们习惯了责究政府，但大多数人却缺乏对地震、地震预测、地球物理等专业知识的了解，却在这样的基础上，草率得出若干结论，结果在一些“小人”的搅乱和误导下，忘了独立思考的重要性，使得自己的这些草率结论成了根深蒂固的论点，而忘了这些论点都是建立在自己原本不了解地震的专业知识的假设之上，并非确定的论点，只是一种大胆的假设。
“小人”很讨厌，他们的目的表面看起来和大家一样，是反对腐败，是监督政府；从表面上看他们的言论还极其的忧国忧民、愤世嫉俗。但实际上这些“小人”目的不那么简单，他们目的恐怕不仅仅是为了责政府，不是为了解决问题，而是为了搅乱问题。所以“小人”们混在人群中，诱导着善良的人们，将网上一滩清水搅浑。我们不得不防啊，大胆假设容易，但在大胆假设之后，一定要学会独立思考，在学会独立思考之后，还要学会慎下结论。这样才能不入“小人”们的圈套。
2、李振波
5月14日，空降兵大校李振波带领15名战士从地震重灾区茂县近5000米上空跳伞，这个高度是至今没见报道的跳伞高度，远超过日常训练高度，他们在登机前全写了遗书。最终除了部分人受伤外，安全着陆，为后续部队开进提供了科学的信息依据。他们只是优秀的解放军群体中的代表。解放军战士、武警战士、消防官兵等子弟兵是抗震救灾中的中流砥柱。
3、薛枭
他就是“可乐男孩”，绵竹市汉旺镇东汽中学高二学生，17岁。被困废墟80个小时，被救时与救援人员的对话中，救援人员问他出来最想做什么，他回答的是：“我想喝可乐，最好是冰的，太渴了”。“可乐男孩“被救出来后，右手被截肢，甚至一度谣传他没被救活。不管怎么说他还是挣脱死神的魔爪，坚强的活了下来。和他一样，不断的还有被掩埋一百多小时的人被救出，他们都是坚强的，也是幸运的。
4、谭千秋
他是德阳市东汽中学一名教师。救援人员扒出了他的谭千秋遗体时，只见他双臂张开趴在一张课桌上，死死地护着桌下的4个孩子。类似的牺牲的优秀教师还有很多，我一共收集了十五名这样的教师名单如下，这些教师身下保护着的小孩绝大多数存活，而这些教师都牺牲了。
l 谭千秋，德阳市东汽中学教师，临死前双臂张开趴在一张课桌上，死死地护着桌下的4个孩子。
l 袁文婷，什邡市师古镇民主中心小学一年级教师，多次冲入教室救学生而最后被垮塌楼房淹没，年仅26岁。
l 王周明，什邡市红白镇中心学校教师，把还没跑出教室的一名女生推出教室。自己被一根粗大的横梁打在他头上，头盖骨被击碎。
l 汤 鸿，什邡市红白镇中心学校舞蹈教师，她俯身趴在那面墙的角落里。她的怀里，3个女孩活了下来。
l 汤 宏，什邡市红白镇中心学校二年级语文老师，临死前双臂各夹着一个孩子，身下护着几个小孩。
l 吴忠红，崇州怀远中学英语教师，多次冲入危楼救学生，临死前还抱着2名学生。
l 严 蓉，汶川县映秀小学教师，救出13个学生后，教学楼全塌而被压在废墟中。
l 张米亚，汶川县映秀镇中心小学教师，临死紧抱两名孩子，手臂已经僵硬，救援人员最后不得不含泪将之锯掉救出孩子。
l 向 丽，德阳什邡市龙居中心小学教师，身下掩护三名学生，而自己的头被水泥板削去一半。
l 张辉兵，德阳什邡市红白镇小学教师，将学生一个一个外推出门，而被埋于废墟之中。
l 苟晓超，通江县洪口镇永安坝村小学教师，救学生被埋废墟，被救出后说了一句“我恐怕不行了快救学生”，不久便闭上双眼。
l 向 倩，什邡市龙居小学英语教师，身体被砸了成三段，而她双手环抱将三名学生紧紧搂于胸前。
l 瞿万容，绵竹遵道镇欢欢幼儿园教师，身体被水泥板砸，身下护着一个小孩。
l 杜正香，绵阳市平武县南坝小学教师，临死胸前护着三个幼小学生。
l 郑发富，安县花荄镇初中教师，在围墙倒塌时推开学生而被倒塌的围墙砸中。
此外，还有不少优秀的教师，虽然没有牺牲，但他们为了救学生，顾不及救自己的家人，在痛失亲人的痛苦面前异常坚强。名单如下：
l 谭国强，汶川县映秀镇小学校长，先救学生，顾不及家人。
l 肖明清，都江堰龙池镇南岳中心小学校长，顾不及家，先救小孩。
l 杨文友，彭州市白鹿九年制学校副校长，顾不及，先救学生。
l 王 敏，陕西省汉中市宁强县黄坝驿乡中心小学教师，为救学生重伤。
l 周汝兰，彭州市红岩镇中心小学教师，四进四出救孩子。
l 刘 宁，北川县第一中学教师，救了59名学生，顾不及救自己的女儿。
l 聂晓燕，为救学生，顾不及救自己的亲身骨肉。
5、范美忠
范美忠1997年毕业于北京大学历史系，毕业后到四川自贡蜀光中学当教师，不久他因为课堂言论辞职，后辗转深圳、广州、重庆、北京、杭州、成都从事媒体、教师行业，现任职于四川都江堰光亚学校。
就是这名被网友戏称为“范跑跑”的教师引起公愤，他在地震发生后第一个跑出教室。其实，这个行为本是人的自救本能，本来也无可厚非，事后接受批评就行了。但事后他一系列以“我是一个追求自由和公正的人”、“亲娘也不救”等为自己狡辩的言论，不但丝毫没有认识自己的不足，反而认为自己的行为正是追求自由和公正的体现，足显此人素质低下、性格偏执。这样的小丑不值得一提。
6、张雅（高千惠）
她就是网上流传的因为地震原因不能玩游戏而骂四川人的沈阳女孩。在国难的时，这样的蠢货很多。例如：网管假冒地震预测的“专家”通过修改帖子日期的方法，证明自己预测了地震；其他多个为了哗众取宠称自己预测了地震的若干网页。骗取捐款的短信。为了增加网页点击量，而造谣说地震震中正在转移的某些人，造谣西安要大地震等等。
7、绮梦
这只是一个QQ的昵称，她号称是一个记者，在最前线通过QQ发回报道，其中有两条都成为热点，还被多家官方媒体和海外媒体转载。
一条新闻是温总理对军方说的话：我就一句话，是人民在养你们，你们自己看着办。另外一条是15名空降兵勇士跳伞后牺牲数人。
第二条已经被确凿证明为谣言，第一条目前没有确凿证据证明其是谣言，可能也无法得到证明，但同样这一条也没有被确凿证据证明是事实，因为仅仅就是一个至今不敢露面的QQ帐号贴出来的5月13日的聊天记录，其漏洞很大，网上也有详细分析，是谣言的可能性极大。
这两条新闻看起来是正面的，所以最初几乎都被所有人相信，但逐渐也有人开始怀疑其真实性，直到这个人在QQ上人间蒸发，死活不面对质疑，更加加深了怀疑，网上更多的从一些细节分析了其为谣言的极大可能性。总之，这种正面的假新闻也害人不浅。
8、王石
地震发生后，万科集团总部捐款数目为人民币200万，王石甚至提出员工捐款10元为限。引发争议，毕竟这是一个年纯利润50亿的企业。
捐款的问题，虽然捐款是自愿的，但还是应该分三个层次来看，一个是个人，一个是企业，一个是国家的企业和事业单位。对于个人而言，无论钱多钱少，都更多表现的是自己的爱心，爱心大小不以钱多少来衡量。但对于企业而言，可能在爱心背后还要更多的承担一种社会责任，社会养活了企业，企业应该回馈社会，企业的捐款数目虽然不能攀比，但其数量应该与企业能力成正比。此外对于国企而言，这种责任比一般的企业更大。
最终王石也意识到自己的错误，后决定出资1亿元参与四川地震灾区灾后安置、修复和重建工作。
9、蒋国华
5月26日，在地震中遇难的富新二小127名学生家长组队前往德阳市委反应教学楼质量问题，绵竹市委书记蒋国华下跪也未能阻止家长们继续前进。在接受“南方周末”采访时，蒋国华认为自己下跪阻止大家是为情形所逼，是担心出现混乱。网上很多人对蒋国华下跪的也存在争议，普遍认为书记下跪不如早给说法。其实要给一个公道的说法，岂又是几天可以给出的？
面对痛心疾首到几乎丧失理智的家长们，我们当然可以理解他们的行为。对于下跪的蒋国华，我们也应该理解他的行为。这些都是在极端情况下的行为。
对于这次地震中，大多数教学楼倒塌的事实，不能不让人怀疑教学楼的质量问题。但仍有两点需要注意：第一、由于教学楼的结构特点，使其更容易倒塌；第二、有质量问题的教学楼的调查需要一定时间。除了这两条以外，可能还有更深层次的原因，中国对教育的投入，由于经济条件的原因，特别是偏远地区的教育投入比例仍很低，有不少学校是社会集资和政府集资修建，本来资金就不富裕，在这个大前提下，所谓的质量问题的责任追究显得复杂和很难追究到某个人或某个团体；在这个大前提下，将所有后果责任就是因为腐败的豆腐渣工程，也是不全面的，甚至可能是不合理的。
10、耿庆国
张庆洲有一个报告文学（报告文学是一种文学，它的一个特点是煽情，不可当成科学依据）叫“唐山警示录”，还有一个地震专家叫耿庆国，他们的书和论点，极有煽动性和误导性，能误导一大批不了解地震基本知识的善良人。
碰巧我是地理爱好者，自学了地震学的多门基础课程，也认真看过地震前后的一些学术资料，我在唐山地震30周年纪年时就写文章批评过他们的观点和书。但他们在网上很有市场，因为总有很多人在不加判断的基础上就草率相信这些所谓的揭秘，或所谓的是政府黑幕的东西。张庆洲、耿庆国等人的文字，有很多的确是事实，但如果不了解当时的大背景，就极其被误导。
他们曾被凤凰卫视采访过，这也被他们的信众们当成了他们的书和论点是极其正确的理由，荒谬透顶。而至今这位耿专家除了唐山地震外，也没见他预测了什么地震，却乖巧的很，每次只要地震死了人，他就蹦出来了，推销他当年如何证据确凿的预测唐山地震的，如何被政府打压的。颇有市场呐！因此仍有必要对他们的书和论点就行驳斥，不是想否掉他们全部所说的，只是想说明当时的大背景，让更多的人不受他们的误导，而客观去看待唐山地震预测的问题。
他们的书中，支持他们观点的有两个重要的基础性的论据，一个是所谓唐山地震中青龙县预测了地震而没人死亡的问题，一个是所谓海城地震预测了的问题。这两条的确是事实，但不能证明他们的观点，放在他们的书中，只是误导读者。下面分别说明。 青龙县如何预测了地震的呢？大背景是六七十年代整个华北地区多发，因此每年都有例行地震研讨例会，一般是谈论各地情况。当时对环渤海地区可能要地震是共识，但具体何地何时不知道，而唐山是否发生地震更是存在争论，因为唐山从来没有发生过，而华北几乎处处都有大小地震。因此一些人根据自己的经验或积累认为可能要发生，但没有一个人说出具体的时间。（而这些人中的个别人现在成了诸葛亮，挑出来发表言论，但唐山地震后，他们再也没有预测出过什么地震了）这例行研讨会认为目前地震形式紧张，但认识不清，因此准备让各位回去观察收集和积累资料，下次会议再讨论。青龙县的领导人很重视，认同了唐山附近会发生地震的观点，虽然离唐山一百多公里，但回去后仍向全县宣布了这个事情，全县作了一定的准备，数天后，果然唐山发生了大地震。青龙县最终只死了1个人，倒了2773间房，砸伤175人。（网上更有人为了夸大青龙县的死人少的情况，要么说没有死人，要么说倒塌了房屋18万间，言外之意就是，18万间房，要不是事先做了准备了，会死更多人。但实际上青龙县只倒塌了不到3000间，且在与唐山地区毗邻的几个乡镇，青龙县大部分地区处于地震危害的六度损害区，本来受地震影响就不大，其损害程度还不如北京郊县的损害程度。）
总之，青龙县在唐山地震前事先做了准备了的确是事实，但它并非在预测了唐山地震之后作出的行为，因为当时仍存在争议，他宁远相信了会发生地震的说法，多少有些巧合。青龙县是因为作了准备才死人少么？不完全是，因为地震对他的影响本来就不足以造成太大损失。但的确青龙县凑巧作了一件好事，的确也值得表扬，而且现在也没有任何人否认它。但，显然不能由此说明唐山地震原本被预测了，这是站不住脚的。而原书中将这个所谓的多少有些巧合的本来损失就不会太大的“青龙奇迹”拿来对比唐山地震死亡20多万人，他是想让读者思考什么问题呢？
再说说海城地震的问题，海城地震的震前征讨（不是动物异常）很有规律性，就是小震不断，而且出现的频率很有规律。到地震前的两三天，这种现象突然消失。同时其他其他地质数据也比较奇特，当时就当机立断，认为现在是小地震积累力量，大地震随后就到。果断进行了疏散。果然随后就发生了大地震。可惜，唐山地震不是这样的，而且目前世界上几乎绝大多数地震都不是这样的容易预测。
相反，唐山地震之所以没有被预测，其中一个重要原因，就是海城地震的负面影响，因为海城地震的震前小震引发大震的特征给人影响太大，唐山地震前，虽然有一些异常（但都属于华北地区的正常，因为华北整个地区都属于活跃区），但一直在震前都没有检测一次小地震。虽然学术观点上存在争议，但很多人在海城地震预测的经验上，还在等小地震发生时，大地震突然爆发，不到几十秒，全部爆发能量。这就是唐山地震的特殊之处。此外，唐山历史上从来没有发生过大地震，也造成了一些影响。
所以，海城地震能被预报，不能说明唐山地震就能预报。相反，还给唐山地震预报造成了困难。总之，唐山地震是漏报，但要注意，地震漏报是正常的，因为认识水平不够，技术不够。这是人类的问题。美日等国也然。所有的国家现在都处于漏报地震的状态。漏报不是知道了故意不报。
他们的书中，往往还会列出一个所谓的唐山地震预测的时间表，这些所谓的时间表颇有迷惑性。仿佛给人的印象就是唐山地震被预测了证据凿凿。但是这是一种文学读物给我的假象。
所以说唐山地震就十足的被预测了，有说服力么？所以，仅仅凭借片面字词，有些甚至是被这篇文学作品的作者篡改或估计偷巧之后的东西，我们该以什么态度看它呢？书中大量的话语，都太有煽动性了，而作者本人却高姿态，作为地震工作者，那些时候跳出来的人不好好研究，多预测出几次地震，而只是抓住唐山一次，硬说预测了，其他的地震？你的预测结果何在？
唐山地震的大背景是在文化大革命期间，人们当然可以很有理由相信他们的诱导，认为是由于政府的原因未报；但海城地震预测的1972年更是文革最盛期间，为什么又准确预测了呢？所以所谓的政治因素决定说是站不住脚的，只是他们书中的煽动言论给人的错误诱导。
在网络上，更多人都相信这些所谓的揭秘，或所谓的专家出来将他们如何被政府控制而不能正常言论的。其中有真的，但也有大量虚假的。很多人在没有地震专业知识的基础上，却从骨髓里相信他们的观点，还号称“兼听则明”，却忘了自己真的兼听了么？还是地地道道的偏听呢？
在网上，我们必须学会大胆假设、独立思考、慎下结论。总之，从张庆洲、耿庆国等人的这些书或言论可以看出，他们是不可全信的。
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Posted on June 8, 2008 by realbrandon
刚刚从四川回来，运送了一批物资到绵竹和彭州，很受震动也很受教育，希望把经历和大家分享，做志愿者是高尚和辛苦的，但是更需要理性，希望认识更多朋友，更好的服务社会，做灾区人民真正需要的事情。
（1）从哪里说起呢？
我是个普通的小生意人，在北京经营着没有任何名气的小公司，最初的想法是不知道该做些什么，只是想先到西安备一卡车物资，看能跟随哪支医疗队或者部队到前线，能帮一些就帮一些，也考察一下，看下一步应该做什么。
事实上我是带着20多人的捐款，所有物资由我代替由西安购买，共24吨，租用3辆卡车运抵四川，我们用的车是9米长8吨的车，3辆，在西安谈好的价格是4500/辆。后来区银厂沟的两辆车又给加了钱，总共费用是14500。
有朋友提到违法集资的问题，这个我之前也考虑到。其实不论是捐款给红会，民政，都是为了做一点事情。在这个时候，行动的意义远远大于争论。我想就算以后证明我这样做是错的，我可以反省，可以负责，可以承担应有的惩罚。即便是错了，如果我所作的事情能真正帮到一些真正需要的人，如果这些物资发挥了它能发挥全部作用的70%我也就满意了，虽然还有遗憾。论坛上很多帖子提到赈灾物品在采购，发放之中的问题，我不是为他们开脱，实在就是中国目前的实际情况就是这个样子，你不能期望突然有一天，身边的苍蝇全死光了，那只能说明你到了天堂。你可以不齿，可以愤怒，但不要因为愤怒忘记了自己所要做的事情。
就西安来讲，公司的货车基本已经被政府征用，在西安的也是让他们待命，我的车是找了一个车队的领导，让他给找的他的车队里的私人的车。
要对车况和司机有一些了解，还有不要超载。很难讲你会遇到什么样的路，别自己的车出了问题不算，再把路或者桥搞坏了。
还有就是通行证。要考虑好有很多路段是只让赈灾车辆通行的。我们开了通行证，并且有西安的451医院派了两个协理陪同我们一起过去的。我们虽然穿着军装，但是属于伪军，特别是楼主，形象差一些，就更像伪军了，那两个协理可是正牌。通行证虽然准备了，但是路上并没有真的查验。车体和车头要悬挂标语，要在明显的位置上面标示出来你的单位是什么。路上能少很多麻烦。我遇到过类似的别的志愿者，从江苏，浙江开卡车过来的，基本也是要找一些手续。目前整体来讲，志愿者贡献很大，但是地位上面还是属于民兵甚至伪军。
（2）451医院医疗队
到了西安以后，得知了451医院医疗队的情况。
西安451医院在绵竹派了30人的医疗队，在彭州有60人的医疗队。这家医院的野战医疗队共126人，包括医生，护士和几个后勤人员，平时这些人在医院里上班，有任务的时候组成医疗队上前线。这些人均是医院的骨干精英，一下子抽去90人，医院中的骨科，外科都是只剩下3名医生，门诊病房都要管。
而彭州的医疗队5月14日到达眉山军用机场，为了抢时间，医疗队的40吨物资只带来10吨，除了3顶帐篷，每人一个背包外，放弃了大量补给物资在西安。带的10吨物资，基本上都是医疗设备，器材，药物和其他医疗用品。而到了彭州，当地的地方政府部门不接收,让他们自己开展义诊,见军人们都有自己的背包, 就说住宿也不用安排了。医疗队在了解当地情况后，要求前往银厂沟，但是当地行政部门无法安排车辆和向导。
15日，在耽误了一天之后，医疗队队长，也就是医院的阎副院长亲自带先遣队率先进入银厂沟。随后，50多人的大部队分别搭乘部队路过车辆和志愿者车辆到达山下的龙门山镇。在龙门山镇集结后，购买了4桶桶装矿泉水和少量瓶装水后，医疗队开始携带装备步行登山。
我现在也无法想象，每个人差不多六七十公斤的背包（我手提估计的，大概啊），10吨的物资，他们就靠步行和搭车，他们怎么上来的？而且那时路还有断的。。。
上去以后，手机没有信号，他们就地扎营，跟随着野战部队在山里搜救,挨家挨户的寻诊,为伤病员治疗。银厂沟由于消息沟通不畅，道路不通,没有大型的救援设备,救援进展缓慢。直到17日，有移动公司人员路过，借用海事电话才让医院了解到他们的情况。完全没有补给，医疗队吃的是从西安带在每个人身上的压缩饼干，平均每人身上的矿泉水不到一瓶。洗澡刷牙洗衣服，更是想也不用想的事情。
得到消息后，我没法形容当时是一种什么感觉。这是一群什么样的人啊。
（3）再说说救命的水吧。
银厂沟（具体位置见图1），饮用水已受污染，饮用水完全靠外部补给，因此，基本不允许洗脸和刷牙。有的部队配置有洗澡车，但是因为水太紧张，几乎用不上。无电力供应，靠自己的发电机供电。通讯方面，部分地区无手机信号，多数地区靠移动的临时基站提供信号。基站也是靠柴油发电机供电，不乏电时，几乎整条沟就没有信号。帐篷：多数是几家合住一顶帐篷，我见过6家人睡一顶帐篷。还有大量的临时用废墟里木头等搭建的简易帐篷。
其实在营地不远就有一个矿泉水厂，17日医疗队见到了这家公司的工作人员。这家水厂也毁了，但是一楼和三楼有一些库存。这些工作人员就是来处理这些水的。水厂送了一些水给医疗队和部队。我也不知道没有车的他们是怎样把这些水运回基地的。
在银厂沟，水有多么珍贵，我走前2天的时候，来了一辆消防车，给医疗队的水罐灌满了水，沉闷的营地一下子就沸腾了，平时沉静的女军医突然失去了仪态，开心的像小孩子一样，喊叫着，奔跑着，按他们自己说，过年也没有这么开心，见到水觉得特别亲。灌水的管子很长，很多人拿出好久不用的脸盆站在旁边，生怕漏出来的水会浪费，还有人马上很快把塑料瓶子切开，做成漏斗，拿做饭的盆子接水灌到用完的矿泉水空桶里。
一阵手忙脚乱之后，除了水罐和5桶矿泉水桶灌满了，露出的水和罐子里的水装了4个脸盆，院长好像已经有些控制不住局面，一声令下之后，马上就有人开始拿毛巾开始洗脸，洗头。从下面图片中，大家可以看到他们是怎么洗头的，拿一个小杯子一点一点的浇水。因为那盆水并不属于她一个人。
（4）再说说志愿者
前边说过一些志愿者的情况，还有另一些志愿者，没有人关注，没有镜头和闪光灯，甚至没有感谢，没有后援。
讲一个例子
一天，沿着山路巡诊，路过一片废墟，远远的看见一个人朝我们挥手，然后跑过来。这是我当然的以为他是附近的村民。他领我们踩着碎瓦片，破木头到了一个离山路大约100米的到了一半的破房子里，说是房子，也就是还有一面墙，半个房顶。有一个老人受了伤。医生诊疗的时候，我了解到，带我们来的人是从山东来的，52岁。只有他一个人，自己做火车来的。
他说，他不知道自己是不是志愿者，知道四川地震，他就来了。知道银厂沟受灾严重，他就来了。他几乎没有行李，没有证明信，没有黄丝带，绿丝带，没有任何志愿者身上常有的标志。
他说他每天就在废墟里一处一处的寻找，看里面有没有活人，有没有被困住的，有没有需要帮助的人。他没有救出过一个被埋的人。能帮的，他自己做，不能帮的，他去找人帮忙。
问他这些日子自己如何生活的，住在哪里，吃在哪里。他说哪里有地方就住在哪里，卡车上，救灾帐篷里，灾民棚子里，树下面。吃也是这样，兵营里，救灾点上，灾民吃饭的地方，志愿者处。
看着他憔悴的样子和褴褛的衣服，我无话可说。伤者被送走了，我们也要走了。除了把身上的食品，水，受点都给他以外，我还能做什么呢？临走时告诉他我们的驻地的位置，和他说随时有困难就去找我们，随时到我们那里吃饭，可以到我们那里拿他需要的东西。他连个被子都没有，我不知道这些阴冷潮湿的夜晚他是怎么过来的。知道我离开再没见过他。
遗憾没留他一张照片，甚至没留下他的名字。留下了又怎么样呢？大爱无疆，都在讲，能做到的有几个呢？大家说我是好人，他是不是就是圣人了？我敬佩他甚至敬仰他，但是他所做的我做不到。
看他的气色，看他的生活，远不如他每天在帮助的灾民。这只是我举的一个例子，其实混的比灾民还惨的志愿者在灾区不算少数。那么多人牵挂着灾区的灾民，有谁在关心这样的没有任何后援的志愿者呢？又怎么帮他们呢？
另一个角度，我也奉劝将要去灾区的志愿者和今后要去灾区的志愿者，一定要充分做好准备工作。要去哪里，去做什么，后援如何做到，都要提前准备好。还有就是对自己的情况要有清醒地认识，自己能做什么做什么，不要试图去做自己做不到的事情。灾区不是表演的舞台，没有足够的体力，不要去山里或者其他比较危险的地方，如果没有平时足够的训练，不要去没有路人烟稀少的地方。我们是去帮助别人，随时注意尽量不要麻烦别人，尽量不要让别人照顾自己，尽量不要成为别人的负担。
再提醒一下，如果你是非政府的志愿者，后援一定考虑好。救灾也像战争，政府和军队救灾，有他们的补给队伍。他们的补给解决不好还出问题，更别说个人了。去灾区之前要决定，要么依靠政府的后援，现联系好，要么自己解决补给。
（5）灾情
银厂沟以后是地名了。我遇到过四川政府部门的人，他们说那里基本上以后不会再发展旅游业了。现在很多山的山体无法固定，修路也恐怕不好修。
银厂沟里有农家乐客栈八百多家，70%以上倒塌，其他也成危房。沟里共有三个村子是整个村子被埋的。其中有一个村子60多户，400多人，还有两个村子在小龙潭附近，两座山合在一起，村子里据说是有4-500人被埋，还有许多去游览的人。当天去拍婚纱照的至少7对新人，只有一男一女跑了出来。
很多山上的伤员是靠下面图中这样的担架抬下来的。两根竹竿和一些各种绳子电线做成的，虽然简单，但是轻便实用。
（6）发放救援物资
刚到银厂沟的时候，找到当地的基层负责人接洽，了解当地受灾居民的数量和需求，以便物资集中发放。他简单介绍了一下情况，当地的帐篷已经搭建好了一些，当时有160人主了过来。第二天说还要过来400人。他说他们的物资都是集中保管统一分配的。老实讲，当时我有点不太信任他。我印象里常常对村长什么的好像有一些偏见。
当时的情况是，虽然受灾的人回来了，但是他们基本是一无所有了。被子，衣服都要到废墟里面去翻找。有可能就在这个废墟里面或者旁边，一具尸体刚刚被移走。找出来了，洗也没法洗，也不管干净不干净就先用着吧。你没办法指责他们不注意防疫啊什么的，不这样又怎么办呢?连吃的东西也几乎没有。所以我当时很怀疑他说的集中保管，如果我当天都发下去了，第二天那400人来了怎么办？
我们发放了大米，饮用水，女用卫生巾，婴儿米粉，奶粉，盐，手电，收音机。发放物资的时候，村民情绪很激动，好几个人甚至失声痛哭，准备给他们的物资有点一抢而空的样子。
我心里越来越打鼓，有点怕给明天上来的人准备的物资不够用。于是站在卡车上，狠着心对他们说，剩下的不能发了，我们还有三处地方要发放。出乎意料，村民们没有一点不满意，纷纷说，已经够他们用一段时间了，快给更需要的地方送去吧之类的话。说的我鼻子酸酸的。
有一袋子米撒了，村民一颗一颗的拣，我们的军医也去帮忙。
当天，又发放了两处地方。
第二天一清早，再次走到居民点上。看到我们昨天发给他们的东西真的都整整齐齐的摆放在临近道路的一个帐篷里。连我前一天故意拆成一小包一小包的食盐，都一起集中放在一个纸箱里。
再去看他们做饭，三个大锅，五六个人，正在做整个居民点的饭。
没话说，马上把全部准备给这个居民点的东西都发给他们。
（7）寺庙、学校
一个银厂沟里面的寺院，名叫莲池寺，在地图上称接引殿。这个寺院是沟里面13座寺庙中唯一没有损毁的寺庙。
不仅没有损毁，而且仅有一座佛像毁坏。
寺中的主持是妙法法师。她是一个传奇人物。首先，我们听说她在地震发生以后带领居士和村民救出了很多幸存者；然后见到她在当地极有威望，给村民看病，而且对西药运用熟练。看病发药都不收钱。还有听说她不是从小出家，而是在北京读了博士以后才出家，而且出家之前已经作了某家医院的院长。
就是这样神奇的一个看起来普普通通的尼姑。
我第一次见到她的时候觉得和想象相差很远，看起来很普通。说说客气话，我说听说了很多住持的事情，很敬佩。法师说：“啊，什么主持啊。”然后我又说听说她以前是博士，她说：“啊，什么博士啊。”她好像从不承认我所听说的她的事情，但是也不否认。
也发个学校的照片吧。希望今日的惨剧我们每个人都要牢记，特别是做建筑行业，监理，施工单位的朋友和政府部门的朋友。也许现在不是还不是追责的时候，但是，人活于世，应坦荡清白。可能没有人故意害人性命，但无辜者却因你而死，或者与你有关，即便有再大的富贵，能心安的享受吗？可能暴露出的问题并不是建筑业本身的问题，而是整个社会的问题。如果我们不能改变社会，我们是不是应该随波逐流？如果我们不
